作品名称:发绣《维摩演教图》
规格尺寸:260×41CM
作品材质:发绣
作品:《维摩演教图》是宋朝著名画家李公麟的白描画,取材于佛教故事。纵41厘米,横260厘米。维摩是佛教中的一位著名人物,维摩曾以称病为由,向释迦牟尼遣来的舍利佛及文殊师利等宣扬大乘教义,他是佛教中现身说法并长于辩才的一位人物。一次他称病在家,释迦牟尼派文殊师利等弟子去看望他。当宾主坐定,维摩身边的天女即把花撒向空中,当花落到来客中舍利弗身上时,他慌忙用手去掸花,维摩即指出其心中有物,凡心未退,并乘机说法,使文殊诸人深为叹服,大乘佛教遂得以布扬。
根据此画所精心绣制的发绣充分发挥了发绣长于表现线描人物的优点,运用滚针、旋针、缠针、套针、施针、虚实针等多种针法来表现它,通过发质的浓淡、粗细、曲直等表达此画的形体、质感,运用简洁而美妙的发绣线条构成画面,显示出发绣线条强烈、明快、爽健的美,真是“不施丹青而光彩动人”。
这件发绣作品的绣制难点有三个,一个是维摩头上戴的纱帽,要绣出透过纱帽能看到里面的头发,一个是狮子头上的毛发,要绣出毛发蓬松而不杂乱的效果,还有一个是维摩所坐的榻床,虽然图案细密也要一丝不苟针针到位,要表现出家具的质感。
以发绣来表现线条是刺绣与线描最好的结合,从发绣《维摩演教图》中可以看出,画中聚集着那么多人物,没有色彩的分割而那些衣履.长沙飘带又那么繁复,但观者不但不为这些线条而感到眼花缭乱,反而感到每一条动荡的线条,紧扣人们的心弦。画中的陈设也刻划异常精致,它与人物同是用发线组成,但却显出它们刚硬坚实的质感,整个画面就是由这些曲直刚硬的线条与回旋飘逸的线条交织在一起,发绣把这幅画表现得惟妙惟肖,栩栩如生。作品获得2007年第八届“百花杯”中国工艺美术精品奖“金奖”
作品名称:发绣《灸艾图》
规格尺寸:57.5×72CM
作品材质:发绣
作品:《灸艾图》(画芯尺寸:57.5×72CM),原画为南宋李唐所创一幅风俗人物画,描述走方郎中(村医)为村民治病的情形。发绣作者在深刻领悟原作的基础上,根据人物、树木等不同场景的需要运用了不同的针法,将原作表现的出神入化,尤其在人物形态上,对人物的嘴、眉、颧骨都加以强调,将每个人的心理通过动作、神情表现的惟妙惟肖,使形象更具冲击力和生命力。(
作品的艺术表现手法比较纤巧清秀,人物描绘用笔细劲精致,毛发晕染一丝不苟,造型特征准确,土坡草叶等处以细笔碎点为之,疏密安排有致。树木表现稍见 粗犷,大笔挥写枝干,密点层层合成茂叶,顺应风势而有微风舞动之感。作品以紧张情节的朴实无华描写,真实地反映了当时农民的困苦生活, 由此可见画家的寓意。
图中树荫下,病人袒露着上身,双臂被老农和一个少年紧紧地抓着,身边另一少年牢牢地按住了他的身子,他双目圆瞪、张着大嘴,声嘶力竭地叫喊着,一条伸出的腿也被人死死踩住,这时的他只能听凭背上的疮伤被艾火熏灼
细致观摩《灸艾图》,你的目光一定会顿留在画面的中央,这个被灸得龇牙咧嘴的患者身上。你瞧他那衣裳散乱地枯在下身,眉头紧锁,双目圆睁,肌肉绷紧,不停地颤动,就连那髭须也根根竖立!再看看坐在矮凳子上的村医,神情专注,目光如炬,胆大心细,灸治有序。而画面右侧的药童,也跟着忙得不亦乐乎,一呼一应,配合得十分默契。看看这位少年的表情,很逗!很复杂!《灸艾图》对老农的表情描绘最是细腻生动!也是最丰富的!
《炙艾图》除了真实的记录一名中国古代村医用中医灸法为病人治病的情景 ,同时也充分体现了当时人民生活的现状。画中表现了一位医生正在给病人针灸,画面上的人物表情各异,栩栩如生,表现出画家对生活的细致观察和体验,也体现了画家的一种人文主义关怀,表达了作者对当时下层劳动人民的同情。这幅《炙艾图》既是一幅古代绘画珍品,也是传统艾灸治病的真实写照,为我们了解宋代中医灸法治病提供了宝贵而形象的资料。作品于2018年被中国国家博物馆收藏。
作品名称:发绣《韩熙载夜宴图》
规格尺寸:335.5×28.7CM
作品材质:发绣
作品:韩熙载夜宴图》是五代南唐画家顾闳中的传世之作,它以长卷的形式描绘了南唐大臣韩熙载为远离朝廷贵族官僚间争权夺利的事端,在家中把酒纵歌的情景,展示了夜宴活动中听乐、观舞、休息、清吹、送别五个相互联系而又相对独立的场面,整幅作品高28.7厘米,长335.5厘米。
发绣《韩熙载夜宴图》完美地再现了原作对人物刻画精细、传神的特点,特别通过对韩熙载头像的不同神态的细致描绘与绣制,成功地再现了韩熙载当时的心理状态,同时还巧妙地利用多种针法通过不同的线条和色彩来分别表现人物服装丝绸的柔软飘逸,床椅桌屏的自然丝理都充分地表现出来,做到松张有弛,在使用彩色上,也注意表达出绚丽而清雅的特色,鲜丽的淡色与浓重的黑白红相比衬穿插,同时充分利用彩色发绣所特有的特色,使整个画面表现出古朴、大气的独特魅力。