人物 | 中国工艺美术大师—刘守本

      刘守本，第五届中国美术大师、北京特级工艺大师，中国工艺美术协会鼻烟壶专业委员会副会长，国家级非物质文化遗产京派内画鼻烟壶代表性传承人，1993年享受国务院颁发的政府特殊津贴，1960年从师清末民初著名的内画艺人叶仲三之子叶晓峰、叶莑祺。

      刘守本大师全面继承了叶家内画传统技艺，并不断总结经验，在京城文化的吸引和熏陶下，其内画鼻烟壶也呈现出浓郁的京味特色，是当代京派内画艺术的代表。他近年创作了许多反映清宫皇室生活以及表现京城古老风情和市井生活的作品，壶坯考究，题材广泛，设色古朴，画工精细，形象生动，意趣悠然，雅俗共赏。

      作品为传统题材，也是中国文化脍炙人口的美术题材。为北京内画的代表作之一，在内画技法中属于比较难的工笔人物。八仙过海去赴王母的蟠桃宴，喻义福禄寿考。八仙于海面之上，或坐或立，神态生动。

      作品为传统吉祥题材，亦是传统工笔仕女题材。麻姑，又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，中国民间信仰的女神，属于道教人物。过去中国民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。



      作品为中国文化传统题材，北京内画代表作品之一。取自：“文王百子”封神故事里的吉祥喻义。用传统工笔绘制，百名童子嬉戏玩耍，神态可爱，是大众喜闻乐见的传统吉祥图案。



      作品为北京内画的老北京景物系列之一，为西四大街古迹，巍峨庄严，身处闹市之中，古都风貌使人恍如回归古老年代，同系列还有石舫、玉带桥、天坛等，众多中外闻名的老北京建筑。

      作品取自海清河晏之意，北京颐和园石舫，又名清晏舫，位于昆明湖的西北部，万寿山的西麓岸边。在园林里面建石舫不仅仅是为了证明我这个水是活的，是可以坐舟来游的，为的正是在"舟自横"中，突出"野渡无人"的境界来。



      作品为北京内画题材，文人画代表作之一。北朝佚名壁画，《牧牛图》画面用勾线法，线条质朴、沉着、劲健，色彩平涂。画面里自然，稳重几种寓意并存，相传有一定的佛家悟道之意。



      作品为中国传统的动物吉祥励志图案之一。月夜下，孤狼于山巅望月长啸。苍凉之意弥漫，狼自古为出色的掠食者，少数民族更把狼作为图腾崇拜，无数传说故事不绝。山狼嚎月，代表着一种强悍，坚韧的精神。其它题材还有白猿献果，双鹿灵瑞等。

      松因其树龄长久，经冬不凋，松被用来祝寿考、喻长生，为道教所接受，遂成为道教神话中长生不死的重要原型。鹤被视为出世之物，也就成了高洁、清雅的象征，成为名士高情远志的象征物。作为载体鼻烟壶，更是难得的天然水晶包裹体。作品画面题材与烟壶材质完美的融合，是件难得的壺。



      作品为四爱图之一，《四爱图》取材于周敦颐的《爱莲说》、陶渊明的《采菊东篱下》、王羲之《爱兰爱鹅》、林和靖《爱梅爱鹤》、《米芾爱石》、苏东坡《爱砚》，基本由以上几个典故取其四个组成四爱图。图画来源于多个王羲之爱鹅的故事，传闻王羲之喜爱养鹅，通过观察鹅的叫声和神态，逐渐融入其书法艺术之中，所写的鹅字一笔而过，称为"一笔鹅"。

      作品为中国传统寓意纹样，亦名鱼龙变化。鱼化为龙，古喻金榜题名。《长安谣》说的"东海大鱼化为龙"和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在各种雕刻图画中出现，最早可追溯至商代。

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