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中国传统文化,瓷器文化,世俗人物雕塑

工美集2020-05-09

      世俗人物雕塑是相对于宗教人物雕塑而言的,即所塑造的非宗教人物,而是俗人、普通人。此类雕塑表现的人物有仕女、孩童、渔翁、官吏以及各种文学故事中的人物和历史名人等。陶瓷雕塑制作的世俗人物多用于墓葬的名器、宫廷贵族的陈设瓷及带有实用性的玩具器物造型。人物俑属于名器,是专门为随葬而制作的器物。孔子日:“之死而致死之,不仁而不可为也。之死而致生之,不知而不可为也。是故竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟张而不平,竽笙备而不和,有钟磐而无算篾。其日名器,神明之也。”田战国至汉代早期,厚葬之风甚盛,许多王公贵族死后将生前所用的奴仆、器物一同下葬。唐宋时期采用陶瓷陪葬较为流行,甚至普通百姓也都有条件用陶瓷名器作为陪葬品,因此,这时用作明器的陶瓷雕塑较有需求。名器的造型也很多,有人物俑、动物俑及模仿各种车船、建筑物、工具、兵器、家具、楼阁、谷仓、魂瓶的器物。人物俑分侍女俑、侍从俑、太监俑、官吏俑、文吏俑、武士俑、仪仗俑、乐舞俑、胡商俑等,这些人物造型基本真实反映了当时社会中底层人物的形象,人物的服饰、姿态动作真实、生动。

 

 

      这种曲脚幞头是宋代公差服饰中一般穿着的服装,在出土的河北宣化辽代张世卿墓壁画中也可以看到这种穿着曲脚幞头的吏卒。在北方无论是辽统治下的汉人还是后来元统治下的汉人,在穿着习俗上都基本保持了宋代汉人的习惯,但是在此墓葬中的人物穿着皆为紧袖。在宋代官员中一般文官着广袖,武官着紧袖,而卒也着紧袖。

 

 

      一个是身着广袖长袍,手持笏板,可见是在朝的文官形象; 一个是老年官吏的形象,花白胡须,面带笑容,面部皮肤松弛,此佣在发色上有些偏灰,不及前者响亮。随着厚葬之风渐衰,陪葬慢慢不成风尚,清末民初此类作品就基本没有了。世俗人物造像还体现在表现现实生活题材的人物雕塑,如文人、书生、仕女、孩童、劳动者、历史名人、文学作品人物,甚至还有西洋人物。这些人们喜闻乐见的市民阶层人物的刻画和描绘更加地贴近民情、民俗,形象上生动活泼,能够将侍女摆动的舞姿和甩袖的飘逸、童子的天真烂漫等表现得淋漓尽致。


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