李洪

李洪，1969年出生于北京。20世纪90年代开始从事玉雕工作。从艺以来,一直致力于研究京作玉雕艺术,浸润玉行，日益精进，二十年岁月历练，二十年春华秋实，今天的李洪，已然在玉雕领域独擎一帜，成为一名玉佛造像艺术大家了。

2005年，他与玉雕大师哥哥李东，联手为上海东林寺制作了一尊灵雨观音。

东林寺共供奉三尊观音，此尊灵雨观音本尊像，供奉于圆通宝殿里的“殿中殿”，玉佛高2.1米，用2.96吨新疆白玉雕刻，以现存国宝级元代观音瓷像为蓝本，造像庄严，气象恢宏，成为东林寺镇寺之宝。

这是李洪佛像制作的发轫之作，正是由此开始，李洪研究佛教经典、仪轨、义理和固有的程式，如佛像的“三十二相”和“八十种好”，做到心领神会，以此作为造像的依据；他研究各个时代的佛像雕刻，用心体味其异同与妙谛，走访各地石窟、佛寺、崖刻，拜谒高僧大德，请教寺庙和民间工匠艺人，凭着这种虔诚之心和好学之态，使他具备较为开阔的眼界和严格的规范意识，确立了日后对佛造像艺术的审美理想和追求目标。

中国的佛像艺术虽然源于印度，但它在传播的过程和发展中，已融入众多中国文化元素。

2006年，他皈依嘎玛仁波切上师，佛像制作开始接受高僧大德的加持和指导。

他全面发展，既精研汉传佛像，也醉心和倾力于藏传佛像的制作。

几年前，“佛缘玉艺”专门从藏地请来绘制唐卡的大师尕翼，尕翼十一岁出家即在寺内学习绘制唐卡，从艺近三十年，曾走遍青海、甘肃、北京、四川等地进行佛教艺术创作的文化交流和展出活动，赢得了艺术界和佛教界的广泛好评。

如今尕翼成为他的团队里的领衔画师。

“佛缘玉艺”所制汉传佛像，将雕刻、镶嵌、掐丝、极彩等工艺熔于一炉，用唐卡工艺画极彩，所用材料也是唐卡用料，有时连底座，也做烫金、鎏金、极彩处理。

所制佛像，寓威德慈悲于富丽堂皇，开阔广大，色相端严，无量光明，百千妙色，使人在观瞻礼敬之际，顿觉微妙香洁，威德巍巍，神智洞达，法喜充满，一真一切真，万境自如如。

多年以来，李洪潜心研究玉雕佛造像艺术，遍访各地石窟雕刻，接受高僧大德指导加持，创建“了凡造像”文化品牌，组建了一支汇聚多方优秀人才的专业团队，从设计、小样、泥稿、选料、出坯、雕刻、打磨、到效果处理，各个环节都有能工巧匠把关，所制佛造像多为名寺和信众迎请供奉。

李洪专注于供奉佛像的打造，既缘于对佛学的兴趣，也缘于他在玉雕方面的经验积累。

李洪曾应邀为为四川阿坝昌列寺琢制巨型玉雕《白度母》和《绿度母》，为河北满城灵山龙华宫琢制大型玉雕《三世佛》、《西方三圣》、《十二元神》，为浙江金华智者寺琢制巨型玉雕《哼哈门神》，为四川甘孜白玉寺琢制大型碧玉《绿度母》等。他的作品多次获得大奖，作品多次入选行业权威展览“中国工艺美术双年展”，作品《和田青玉错金极彩黑财神造像》被中国国家博物馆收藏。

李洪的藏传佛像，更是谨守法度，不离仪轨，同时又庄严肃穆，生动传神。藏传佛像较之汉传佛像，造型更为复杂，形制更为繁复多变，有着更为严格的规矩量度，一尊佛像，常常满工，须动用极为复杂的工艺工序。

他先出画稿，让上师认可，再出泥稿，仍要请上师认可，如此反复，严之又严，慎之又慎，之后才可动手正式制作。

满怀这种虔诚之心和谨严态度，每尊佛像的制作，李洪和他的团队都看作是对佛的供养和对自身的修持。

念念自见，万法无滞，故而他的系列藏传佛像，无论是庄严肃穆，还是清静高洁，无论是慈悲和善，还是仇忿威严，皆能意随所须，悉皆如念。