王子淦

王子淦出生于江苏南通一个贫苦农民家庭。十三岁时便随叔父到上海谋生，拜街头剪纸艺人武万恒为师。

旧时上海市民喜穿绣花服饰，如民间 刺绣鞋、帽、衣，特别是花鞋，小孩子不论贫富，从出生到学龄前都要穿绣花鞋，而且要求绣鞋图案要有吉祥的寓意。成人在夏季都爱穿绣花鞋，其图案之丰富更是 举不胜举，如万事如意、四季平安、松鹤延年、福寿双全、鸳鸯戏荷、龙凤戏珠等等。这些刺绣图案全都是由民间剪纸艺人制作并出售给爱绣花的妇女。

每 逢春节，上海的工商业者都有在除夕前"谢年"时尚，要在菜肴和水果盘上放上大红色有吉祥寓意的剪纸礼花，如"黄金万两"、"一本万利"、"年年有余 （鱼）"等。再如，婚礼要用"喜花"、长者过生日要用"寿花"、年节的吉祥装饰也要用到剪纸。上海的民间艺人往往能应时应景，按不同的需求为人家即兴创 作，王子淦的师傅就是这样的一位剪纸高手。"

他的剪纸线条挺拔，运刀流畅，而且从不打草稿。" 十三年从师生涯，练就了过硬的剪纸本领，１９４５年王子淦离开了师傅，独自在上海闹市区新城隍庙、八仙桥一带设摊卖艺。

起 初，王子淦是出于谋生的需要来学习剪纸的。他剪了数以万计的花样，日复一日、年复一年地剪，仍然难以养家糊口。解放后，国家对民间艺术的重视和扶持，使他 的艺术找到了用武之地。他焕发了巨大的创作热情，把家搬到工作地点，通宵达旦地操剪，房间堆积的纸屑常常有半寸厚。

为筹建上海剪纸协会和其它公益活动，他多次带徒弟上街义卖。他还多次代表上海民间剪纸界赴日本、香港等地进行文化交流，高超的技艺、良好的艺德，受到海内外人士一致好评。

   王子淦的剪纸成就在于：

首 先，他很好地继承了江南民间剪纸传统，在原有的基础上加入了自己的创新。他突破传统剪纸多表现刺绣花样的局限，开拓了更广泛的题材空间。传统的花鸟鱼虫、 山水瓜果、人物走兽以及都市人所喜爱的时尚图案，都可以成为他剪下的表现对象。他还变废为宝，利用现代印刷的废纸剪制动植物。这种废纸质地坚挺，又有印刷 时产生的肌理纹，经他恰倒好处地利用，大大丰富了剪纸的表现力。学习传统，不宥于传统，敢于创新的追求精神，使他的剪纸超出了一般工匠的水平，既有质朴厚 重的文化底蕴，又注入了新鲜活泼的时代气息，达到了真正的艺术境界。

其次，他的剪纸构思巧妙、造型生动，善于把握表现对象的 神态。他剪下的动物都有一股"灵性"，小猴子的顽皮、青蛙的机灵、凤的蓬勃向上……他剪的"五牛图"，牛的姿态各不相同，造型古朴。猫头鹰，整体轮廓近似 于一个对称的"心"字，细看上面多了两只耳朵，圆圆的一对大眼睛，以及身上的羽毛全是图案化的，远观近视都十分有趣。他剪的蛇，用曲折蜿蜒的藏卧式的结 构，蛇身上的花纹用了几个有规律的三角形，蛇的形态便活现出来。他的作品既有南派剪纸的秀气，也有北派的大气，耐看而且韵味无穷。

其 三，他的剪纸有极强的韵律感。他善于发挥剪纸对称、重复、阴阳相成的特长：团花"青蛙戏莲"，成功地运用了折叠剪纸团状勾连，相映成趣的特点，以硕大的荷 叶为圆心，四只青蛙各居一方，隙间荷花盛开，使人感觉浓浓的夏意扑面而来，耳边响起古代歌诗的韵味；另一幅"游鸭"则突破了传统的对称格式，三只游鸭呈" 品"字型同向排列，一注水流将它们连成一体。阴剪而成的鸭映衬在阳剪的水纹线上，好像五线谱上的几个浮动的音符，奏出"春江水暖鸭先知"的春曲。他还善于 运用反复重叠的刀法来表现动物有规律的羽毛、鳞片，并善于运用旋纹来表现动物的关节动势，这既便于运剪，又增加了剪纸的韵味。

再 有，他练就了娴熟的剪纸技巧。这得助于他幼时街头卖艺打下的基础。他不像南方多数艺匠喜欢用刀雕刻花样，而是操一把大剪刀当众献艺，这种表演有很强的直观 性。表演时他刀口落纸，如鱼得水，游刃自如。只听得擦、擦、擦，刀旋纸转，几分钟内一幅幅生动的花、鸟、鱼、虫，十二生肖，跃然纸上、呼之欲出。观赏王子 淦先生操刀运剪，不光被他那娴熟剪技所吸引，还让您感受到一种美的韵动、情的流淌，感受到"剪"本身就是一种美妙的艺术。

无怪中外观众称赞他为"神剪"。