庙堂之上，宝剑是皇帝御赐功臣的宝物，是王公贵族身份的象征、权力的化身；江湖之远，宝剑是游侠行侠仗义的武器。2500多年前，欧冶子铸龙造剑的传说，在龙泉这块土地上孕育了一代又一代的制剑匠师，郭家兴就是其中一个。
年少时负笈中国工艺美术大师陈阿金门下，从一个放牛娃进门学艺，到创“神锋刀剑”，练就百炼花纹钢技艺。说起来，郭家兴与宝剑的情缘真是一个漫长的故事。
“每一把剑背后的故事才是这把剑真正的文化价值。”在郭家兴的心里，宝剑是英雄，而英雄总会演绎属于他的真正故事。
从“放牛娃”到“铸剑师”
说起年少时与宝剑如何结下不解之缘的，郭家兴欣然讲述了“放牛娃跨进学艺大门”的故事。儿时家境贫困，郭家兴13岁小学肄业后就开始帮着父母在生产队放牛挣工分。有一天，村上来了一位竹篾师傅，他随身携带的一把龙泉宝剑，吸引了郭家兴的目光，也引起了他的兴趣。每天，竹篾师傅拔剑、舞剑的情景深深烙在了郭家兴的脑子里。他想，如果自己能拥有一把无比锋利的宝剑，那多像威风凛凛的英雄。这应该是郭家兴最初埋下的“宝剑英雄梦”。
真是命中注定，17岁那年，郭家兴已经长得高大健硕。一天，村里又来了一位收木炭的姓陈老头。听乡亲们说，老陈是赫赫有名的铸剑师陈阿金的父亲，一边收购木炭，还一边为儿子陈阿金物色徒弟。许是郭家兴体格强壮、憨厚老实，又肯吃苦，让老陈一眼相中。
30多年过去了，郭家兴现在回忆起来，第一次见陈阿金师父的情景还历历在目。“一进门，我就看见阿金师父上身赤裸，有节奏地挥舞手中铁锤在打剑。看他们汗流浃背的样子，很有男子气概。”郭家兴感慨，“当时，火光耀眼、火花四溅的场景对我而言简直是震撼，当时便在心里暗暗下决心一定要跟着师父学好铸剑。”
从拆剑、装剑，到在火炉前拿大锤，到配合师父锻制宝剑，直到其中一些作品获奖，郭家兴在陈阿金师父的指点下，锻制技艺迅速提高，直至成熟有了自己的创作风格。
从“古剑”到“神锋刀剑”
创办“古剑”作坊初期，郭家兴着实遭遇了不少苦难。当时，郭家兴所制宝剑精良的消息引来了不少人光顾买剑，为了打造更多的剑，他不得不招工人帮忙。可是为了教作坊工人制剑，有一次不小心锯伤了手指头，到现在还有伤疤。“有一年瓯江发大水，洪水快淹没了制作宝剑的最宝贵机器——电动砂轮机，我毫不犹豫地奔跑下楼，在水里面站了半个多小时，拆了机器背上楼。”郭家兴坚定地说，“类似这样的困难并没有把我吓跑。”
后来，他因成功研究锻制了历史上著名的“乾隆神锋宝剑”而出了名，至此，才把“龙泉市家兴宝剑厂”更名为“龙泉神锋刀剑厂”，并创立了“神锋剑庄”。郭家兴废寝忘食研发龙泉宝剑新型冶炼锻造技术，在短时间内成功创作出了宝剑、宝刀的新系列作品，也形成了自己独特的艺术创作风格。
“百炼花纹钢”就是郭家兴铸剑生涯的一个突破。这种古代操作的工艺早已失传，但郭家兴努力寻找钢的型号，以及调配钢与铁的比例，千锤百炼，不停调试，甚至连生火的木炭都有讲究，经过数月精心锻制的“神锋剑”最终在西部国际工艺品、礼品博览会上斩获金奖。
日趋成熟的制剑技艺令郭家兴所锻制的宝剑，刚柔相济、锋利无比、寒光逼人。剑鞘、剑柄上的纹饰巧制也寄托了他对每一把剑的情怀。其剑身坚韧，拔剑而出时铿然有声，有种“剑未出鞘山已崩，拔剑而出山河裂”的气势。
从“每把剑”到“每个故事”
“宝剑出匣耀光明，在匣全然不惹尘。”在郭家兴的心里，宝剑是神圣的。经过自己素手锻造，就像自己的孩子一样富有生命。碧落剑、螭龙剑、太乙剑、龙泉清剑、五福剑等各个朝代的宝剑，都是郭家兴手工锻造的。
当问及如何辨别一把好剑时，郭家兴说：“一把好的剑，要锋利，有硬度，有柔性，还要经得起不断地对它的摧残，还能保持原有状态。”而这些优良特质一定要归功于所有铸剑艺人所熟知的一项工艺——打铁。
“千锤百炼，火星四溅，材质固然重要，而一把好剑的标准远不止于此。”郭家兴补充强调：“剑还必须有文化内涵，每一把剑背后都应该有属于他的故事。”
“剑名，其实就是宝剑故事的寓意，剑鞘、剑柄、剑穗的完美组合，才造就了宝剑完美的艺术价值。”郭家兴时刻强调宝剑文化的内涵与背后故事，原来现在网上把“削铁如泥”作为衡量一把宝剑好坏的标准。“其实，宝剑锋利是最基本的，除了剑，还应该从更多方面去找寻宝剑的艺术价值。比如锻造技艺、剑柄、剑鞘的雕刻技艺等，都是文化体现。”郭家兴始终觉得宝剑的精神内涵是铸剑师赋予这把剑的灵魂，是最重要的。
古人崇尚龙泉宝剑，并不仅仅因为剑的杀伤力，更因为是剑的精神内核。而随着历史变更，宝剑不再承担冷兵器的角色，而作为一种艺术品，赋予了丰富的文化内涵。比如，自古以来，宝剑象征君子之气，行侠仗义的气概，如今变成了镇宅之宝。
郭家兴最后表示：“杨东明先生曾说过‘剑气’有四：英气、豪气、骨气、正气，才是剑的文化精髓。但无论时代如何变迁，剑的风骨与人的风骨始终是联系在一起的。”
故此，剑，承担了历史文化内涵的传承，而郭家兴的肩上也担起了传承发扬龙泉宝剑锻制技艺的远大责任。
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