61、《八风吹不动》，苏东坡作诗云：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，稳坐紫金莲。”这是一首境界很高的诗，历来被人传诵。人时时处在八风之中，可有几人能不起心动念？达摩有“不倒翁”之美称，他兀兀不倒，安稳自在。如今世风日下，邪气横行，稍无定心者，立即被吹得东倒西歪，何处见泰然自若！这件作品的意义就在于警示时人应注重自身修养，韬光养晦，不要被八风所动。
62、《莫若以明》，任何一件艺术品除了有审美意趣之外，还应有教育之功能，即能引起人的深思，达到陶冶情操，修身养性，乃至承担社会责任的目的。创作者呕心沥血，推出百相达摩，其意义和价值是多方面的。在物欲横流和堕落成灾的时代，我想，推崇禅宗文化，犹如春风化雨，可润万物，可让人们的心灵豁然开朗，内明而外儒，谦谦和乐，从而还社会一片净土！
63、《造语石骨里》，艺术并不仅仅是各种各样的形式总和起来的代名词，更是将心中对美或丑的感悟以另一种方式表现出来。艺术是美好的，人们通过它把内心最原始最纯粹的想法表现出来。欣赏该作品，我们不仅要把握外在美，还要关注创作者的内心世界，从而获取深层次的精神享受。特作一首小诗以寄情思：
不要说我离你很近，
其实我只是
你脚下的一粒尘。
不要说我离你很远，
我也是你眼里的一朵莲。
三界之内无远近，
万壑之中一清泉。
64、《了知三界空无物》，花开不多时，烦恼如蛛丝。三界皆辛苦，欲望如海涛。如何放得下？佛祖慈悲，以心传心。达摩证悟，一苇渡江，开宗立派，一叶开五花，东土至此法雨蒙薰。佛法殊胜微妙，然而天雨虽大，不润无根之草。多少众生依然愚痴，执着于相，如驴团团转。达摩了知三界皆为空相，心安理得，一派清静。我们阅读此作，应知达摩用心良苦，自觉传播禅宗文化，使其发扬光大！
65、《空空亦是尘》，该作品超逸绝尘，如明月之下的碧莲，暗香盈袖，让人不由想起罗骋的诗：“竹里清风竹外尘，风吹不断少尘生。此间乾坤无多地，只许高僧领鹤行。”诗写的是竹，赞的却是一种境界，和该作品不谋而合。青青翠竹皆是法身，坐禅达摩现禅境。创作者以其深邃的思想表达了对禅的领悟，以心对物，照见五蕴皆空，耐人寻味！
66、《心有灵山莫外求》，人人心里都有一座神圣无比的灵山，它无尘无垢，天真自然，欢喜圆满。可我们却不自知，拼命地向外去寻找，尤其是那些充满诱惑的名利。可一旦拥有，才知道这不是自己最想要的，却也无法割舍。人生就是在这种得与失之间迷失方向。只有觉悟的人才懂得知非即舍，果敢地走向内心世界，去拥抱如来本性。这件作品以其艺术之美，来告诉世人最真实不虚的真理，即佛法妙用。它的美在于朴素无华。康德说，美是道德上的善的象征。诚哉斯言！
67、《妙悟无穷》，罗丹说，美就是性情的表现。一件优秀的艺术作品，它除了技巧之外，最重要的是能随着性情流淌，自然而然的表现自我。我们知道艺术家更敏感，更善于捕捉美，正如罗丹说的：他们用本人的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上可能发现出美来。因此可以说艺术家的辛苦不仅在于创造美，而且他们更多的是苦于发现美和捕捉美。发现和捕捉，就是妙悟的过程，它存在无数可能，但最终都要通达到最美的状态。何谓最美？当是禅意了！欣赏该作品，应从“意”和“趣”的角度出发。
68、《禅如飞鸿踏雪泥》，艺术作品的美在于细节。细节见功夫，细节见情思，细节见品质。观此作品，应从大处着眼，然后于细节处慢慢品啜，于无声处见禅味。苏东坡云，人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。人生来去匆匆，只是一瞬间。其实禅亦是转瞬即逝，难以触摸。所以人们常讲禅修，修了可得禅定。这是实实在在的清凉境界，也是达摩九年面壁所追寻的。“山静日长仁者寿，荷香风善圣之清。”这是作品所要传达的意境，且斟且酌，如饮醴泉。
69、《人生浮梦向禅去》，作品以其粗犷、淡漠和冷峻出奇制胜，如大漠孤烟，亦如长河落日，给人以无限苍凉感。其实人生何尝不是透着苍凉呢？浮华若梦，孤独如蚁，密密麻麻，难以排遣，唯有小园香径独徘徊。然而心却可以让人超越，让境随心转，随遇而安。这就是现代人推崇禅的理由和意义。向禅去，觅得一片洞天，也无风雨也无晴。
70、《世事悠悠，不如山丘》，达摩九年面壁，终悟大道。在他眼里，世事皆纷扰，无一不牵累人心，倒不如幽洞独坐，当一个快乐的不倒翁。试想，山风呢喃，藤萝挂满梦想的灯盏，一片寂静袭来，这是何等超脱的隐逸境界。作品以小写意的刀法阐释了隐逸的情怀。“隐逸”历来被文人赞美和向往。历史上，有些修炼者避俗入山，自娱自乐，从此不食人间烟火。也有些诗人身不由己坠在红尘中，但他们能高风亮节独立守神，于内心打造一个无烟无尘的桃源。这是遗世独立的，但甜蜜自知。
（雕艺创作：杨庆聪/李幼琴伉俪 ；配文：吴伟平）
链接——人物名片：
杨庆聪，男，1970年出生于“中国石雕之都”泉州惠安，现为国家一级高级技师、高级工艺美术师、福建省工艺美术大师、福建省优秀人才（技能大师），全国乡村青年民间工艺大师、首届中国青年石雕艺术家、福建省民间艺术家，先后被评为全国农村青年创业致富带头人、福建省十大杰出青年农民、福建省劳动模范。用心灵去感受，用技艺去体现，用思想去塑造，从艺二十多年来，他不断突破传统，勇于开拓创新，在石、木、玉雕刻艺术上均颇有造诣，其独创“造型大写意，细部小写实”雕刻技法，注重艺术“形而上”的升华，作品重在体现思想、情感的传递和表达，展现出独特的艺术神韵。作品深受各界人士青睐和好评，成为收藏和馈赠珍品。
李幼琴，女，1970年出生于“中国石雕之都”泉州惠安，现为国家一级高级工艺技师、高级工艺美术师、福建省工艺美术大师、全国乡村青年民间工艺能手。她师从影雕大师刘碧兰，是惠安影雕第二代传承人，长期以来专心研究雕刻艺术，用纤纤巧手灵动柔美地镌刻大千世界，通过流畅、逼真的表现形式挖掘作品的内在灵气，其作品不仅构图形象逼真，而且神过于形，意融于色，情形交融，立体感强，是为雕艺一绝，在业界有很高的声誉，被收藏爱好者誉为“巧夺天工的艺术品”。
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