
宋世义的玉雕作品,在继承传统的基础上不断的创新,融绘画雕塑于一炉,逐渐形成自己独特的艺术风格。大致可以总结为四性:材料多样性,题材广泛性,形式的多变性,艺术的多元性。



“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”这是诗人白居易《长恨歌》中的名句。此件玛瑙作品“长生殿”则是通过精巧的做工、新颖的构图、典雅的格调,淋漓尽致地表现了诗中的这一情景。作品由一件圆形玛瑙锯切而成,作品在构图上以及前后层次的处理上,大胆吸收了戏剧舞台效果,后面黑色建筑物是背景天幕,白色人物好像舞台上的追光,前后衬托,人物影像清晰,形象优美,亭台楼阁错落有致,加上动与静、虚与实、黑与白的巧妙处理,创造了一种如诗如画、如歌如诉的意境。而由白到黑的过渡,更将深宫静夜的情景点染出来,俏色而成的比翼鸟也起到了深化主题的作用,正是“诗有尽而情无限,画有尽而意无穷。”


此作品取材自《红楼梦》第三十七回“秋爽斋偊结海棠社,蘅芜院夜拟菊花题”,将宝玉及众姐妹起社写诗的雅趣盎然的瞬间定格,并且营造了室内室外主次分明又各有情景的两个空间,将人物丰富的神态和身姿传神地刻画了下来。他们或站或立,若言若笑,欢愉的气氛充满整件作品。周围的树叶和假山石巧借了俏色,准确把握了深秋时节的景物特点。

此件作品巧妙利用了原料的色彩,在整块的色彩中局部布局、整体把握,将分与合、聚与散的艺术理念运用得恰到好处。观音慈祥安和,静若春山,衬以游鱼之势,在动与静的对比当中,把自在观音的出世之心和入世之行渲染得淋漓尽致。

唐代诗人杜甫在丽人行诗篇中写道:三月三日天气新,长安水边多丽人。绣罗衣裳照暮春,肌理细腻骨均匀。作品融诗、画为一体,将人物生动地呈现在多彩的翡翠玉石之中,并融入环境和场景,产生唯美的意韵。


崇山峻岭,茂林修竹。魏晋名士七人,在竹林之下喝酒、纵歌、弹琴,肆意酣畅。七人神情、姿态各不相同,形神毕肖,把竹林七贤不拘礼法、清净无为的魏晋名士风度刻画的淋漓尽致。


此作品设计极尽丰盈与周密,有京剧国粹的艺术元素和浓厚年画装饰意味,在营造出祥和喜乐气氛与迷人风情的同时,也能令人体味出当代的设计感。画面正中的清才俊女,共执长长的同心结,约定此生恩爱相随、比翼双飞、幸福绵长。其身后环以圆型纹饰,身侧飞绕朵朵瑞云,头顶绚丽秀美的飞龙舞凤,象征美好姻缘的圆满、吉利、喜庆。


唯美少女与威猛雄狮,一刚一柔的反衬,给人以强烈的视觉冲击,超越了格林童话故事和主题,和寓意解读作品的方式,和角度也因此而丰富多变。


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