雕魂——万水千山总是情

大师介绍

 WANG DUCHUN 

 

王笃纯

1932年生，浙江乐清人

中国工艺美术大师

高级工艺美术师

国家级非物质文化遗产传承人

获中国工艺美术终身成就奖

中华非物质文化遗产传承人“薪传奖”

浙江省工艺美术产业研究中心特邀研究员

中国特级根艺美术大师

中国工艺美术学会木雕专业委员会顾问

 

华君武题词

艺术简介

     13岁随父学习黄杨木雕。

      早年曾在中央美术学院华东分院（现中国美院）及中央工艺美术学院进修学习。

      1960年7月光荣出席全国第三届文学艺术代表大会，受到毛泽东主席、周恩来总理等党和国家领导人亲切接见并合影留念。

      1955年3月为首创办乐清黄杨木雕生产小组，后发展为地方国营乐清工艺美术厂，担任领导30余年，为繁荣创作培养了许多优秀木雕人才，为现代乐清黄杨木雕发展奠定了坚实的根基，为我国工艺美术事业做出了重大贡献。

 

1955年，王笃纯带领下，召集组织了黄杨寺九人小组：（图左起）叶永芳、王笃纯、叶顺芳、叶增芳、陈余谦、王笃才、叶润周、叶栋材、虞明华

 

图左起：王笃纯、叶润周、郑祥魁在创作打抷（1957年）

（翁垟塔山）图左起：王笃才、郑祥奎、王笃纯、叶润周、叶栋材在设计泥稿(1959年)

 

王笃纯给艺徒们上课（1973年）

      王笃纯的黄杨木雕作品，蕴含着一种强烈的生活气息和醇厚的浙南乡土风情，用传统的技艺反映生活，其作品多次获国家级一等奖和国际博览会金奖。

      20世纪50年代创作的《捉迷藏》，选送前苏联莫斯科展览，发表于前苏联《星火画报》，作品被列宁格勒博物馆收藏。第二件《捉迷藏》被上海博物馆收藏。

      1958年《庆丰收》，由中国美术家协会选送参加前苏联莫斯科展览，收藏于北京人民大会堂浙江厅。

      《乡音》被中国国家博物馆收藏。

      《贵妃出浴》被中国工艺美术馆收藏。

      《春暖》、《母子情》被浙江省博物馆收藏。

      《水乡即景》被浙江美术馆收藏。

      《赶集》、《乡音》、《快乐》、《水乡即景》等四件作品被哈尔滨中国木雕艺术馆收藏。

      《音歌欢舞》、《喜庆》、《南瓜丰收》、《晚归》、《赶集》、《群鹅戏银波》被杭州市工艺美术博物馆收藏。

      第三件《水乡即景》被温州博物馆收藏。

      第四件《水乡即景》被乐清市非遗展示厅收藏。

      1997年领衔创作的大型黄杨木雕《小刀会》被上海龙华烈士纪念馆收藏。

      出版专著《王家黄杨木雕画册》、《乐清黄杨木雕技艺的传承与发展》、《艺途求索》、《雕魂》等。系中国美术家协会会员，中国工艺美术学会高级会员，乐清市文联顾问。

2012年王笃纯在温州博物馆举办80寿个人作品展

在王笃纯指导下成长的木雕昆仲，左起：王笃芳、王笃纯、王笃生、郑胜宁、王笃清

王笃纯和弟、妹、弟媳、妹夫们

 

王笃纯与二弟走进央视一套『我有传家宝』栏目

 

一家三代走进央视

      芦丛中群鹅在戏水徜徉，溪边的渔佬正在猎鱼。

      牛背上的牧童吹着悠扬的笛歌，背负乳儿的年轻妈妈在河埠荡涤逗儿。

      一位拎着鱼挎着花盒的乡间女子姗姗走来，勤劳的妇女迎着晨曦走在山间小路挑担赶集。

      这倩影婆娑，是我的兄长——中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产传承人王笃纯，用雕刀刻写出的江南记忆，用心灵描绘出逝去的江南风情。

      这一件件生动传神的雕艺作品，使人构想起上世纪五六十年代浙南水乡的恬静生活。

      那“牧童归去横牛背”的田园诗画所散发出的独特气质，所独有的那种隐藏于山林深处的人与自然达到极端和谐的意境，无一不是展现出中国文化的“天人合一”的思想境界。

      它们的美，是属于中国的美。

 

水乡即景 / 浙江美术馆、哈尔滨中国木雕艺术馆、温州博物馆、乐清市非遗展示厅收藏

乡音 / 哈尔滨中国木雕艺术馆收藏

      每当翻看《中国工艺美术大师全集王笃纯卷》，可以使那颗沉于俗务的心，由这种美来擦亮，被引入一个无羁的世界。

      画册中的作品《乡音》所雕刻的两个牛背牧童，反映出雕刻家意与情、情与景的心魂。

乡音（局部）

      古代诗人用“牧童短笛信口吹”来涵盖人与自然的和谐情趣。

      该作品反映的也正是在大自然的环境中，牧童与牧童遥相呼应的自然融洽，前背骑着女孩，男孩在后关护着，从女孩的神态中，可以看出远处还有一起放牧的小友在招呼着她，同时也仿佛听到小男孩吹出的悠扬笛声。

      两个牧童造型极为生动可爱，老牛迈着悠闲的步伐，一路向前。

      情景所致，无不使人回想起童年的美好回忆，产生远离城市的喧嚣、工作的繁累，留一颗恬静、淡定的心的遐想。

      《赶市》是王笃纯大师20世纪60年代的作品。

      他用现实主义的手法创作了三个妇女挑担赶集，象征着妇女解放，走出家门。

      作品取材于温州白石“三月初十”的民间集市贸易情景。

      妇女肩上挑的是山区竹编的农家用品，前头的妇女在指点着前方，这一指，给作品添加了不少生机，表现出一路上有说有谈，笑声满盈。

      而担上挂着的雨伞，这种生活中细节的处理，更刻画出了山区农妇出门的习惯。

      三个人物前紧后疏，构图生动。后面的妇女用正向走来的姿势，打破了鱼贯式的排列，她们在行走的路上有峰回路转的感觉。

回娘家

课余

鹅司令

水乡即景（局部）

母子情

      浙南民俗风情，成为王大师60岁后创作的主要内容。

      他平时也非常善于捕捉身边的情景。

      如作品《母子情》，刻画出一位朴实善良的浙南少妇，勤于家务，在水埠头洗涤后，站立与肩背的孩子逗乐。

      年轻的妈妈背着婴儿，挽着凹兜。

      这凹兜是极具浙南特色的女儿嫁奁。

      年轻妈妈穿着带花边的绣衣，身上的围裙都突现出上世纪50年代浙南妇女的穿戴。

      妈妈撇着头，扭过脸，似在与孩子逗乐，传递出一种母子相亲的幸福感，同时带来了无限的人生希望。

母子情（局部）

      兄长倾注于描绘生他养他的农村。

      这些作品是他通过对农村生活沦肌浃髓的至美感受，所发自内心的情愫诠释。

      他的作品朴实中有精致，简约中带技巧，充分表述了一位大师对生活的热爱和对劳动人民的赞美。

渔佬

送水

猎归

庆丰收 / 由中国美术家协会选送参加前苏联莫斯科展览，收藏于北京人民大会堂浙江厅

欢庆节日

快乐 / 哈尔滨中国木雕艺术馆收藏

青藏高原

锦绣河山

      兄长从13岁跟随父亲（一代宗师王凤祚）学习寺庙雕塑和黄杨木雕艺术，从此走向艺术之路。

      1955年他受在省城美院教学的父亲旨意，回老家乐清翁垟组织起黄杨木雕生产小组（坊称九人小组），从无到有，从小到大，发展成为影响全国的浙江三雕之一——乐清黄杨木雕，并且长期担任厂长职务直到退休，为乐清黄杨木雕培养了大量专业人才，包括已有的国家级大师。

      整整70年的雕刻生涯，磨练了他一身精湛的技艺。他为人诚实直率、认认真真、谦虚低调、胸怀坦荡、与世无争，从艺70年，从不居功自傲。

      做人做事像他自己的作品一样一丝不苟。

      如今，他已是83岁的高龄老人，还是刀耕不辍，在他的作品中看到他做人的澄心滤气。

      如同战火年代弘一法师的书法那样洗尽铅华，韵致清淡，作品中出现的蓑衣、斗笠、箩筐、草帽、鹅羽、牛毛以及各种自然风物等等，一刀一刻都远离城市的喧嚣和浮躁，凝结了他修身养性的情操，对生活的满怀深情，奉献出来的却是民间雕刻的         精华绝艺，使人叹为观止。

      谨以此文，贺兄长从艺70周年。

      寒苇于雁风堂

2012-8-8

原载《中国工艺美》杂志2014年第5期